我有读画的癖好，偶得一幅应心的画作，总爱置于最容易得见的地方，时时地欣赏吟味，有时夜深人静还独倚床头静静地读，细细地品。文学与绘画是文艺园地的姊妹艺术，这不仅体现在两种艺术同为外师造化，中得心源，苦心经营，水到渠成的创作旅程，还在于诗中有画，画中有诗，互为依托，相互补充的诗画关系。其实，诗即画，画即诗，画即生活，画即思想，画即人本身。绘画有着与文学共同的创作题材和社会功能，只是表现手法各异而已。因此，文学与绘画是同根同源互为依存的姊妹艺术，却又是信息量不同表现方式不同不能替代的艺术姊妹。

    近读泰山画家张伟明先生《泰山》国画系列作品，在扑面而来的艺术震撼之后，渐次接受了一种磅礴与澄明，纯净与宽容，净土与静心的心灵统摄和思想俘获，这也正是张伟明先生国画作品的成功所在。言为心声，任何艺术语汇无一不是创造者内心世界的真情流露，正是怀着对泰山的崇敬，对泰山的笃诚，对泰山的理解，对泰山的感悟，张伟明先生才得以用国画丹青挥洒着卓然不群的个性，心底流泉倾泻着自由奔腾的清波。他充分利用《泰山》这一伟大而又神圣、朴素而又坚实的载体，掬示着儒学这一东方思想宝库中的灿烂明珠，他用饱蘸着阳光的画笔拓展着灵魂深处的光明与圣洁，竭诚地表达着他渴望真善美，珍惜真善美，爱护真善美的美好愿望。

    泰山是中华民族的摇篮，积淀着五千年的文化文明。泰山是一部大书，是一部顶天立地纵贯时空的巨著，读懂它难，读透它更难。中国历代最具影响的帝王将相来到泰山除了“大矣！”、“惑矣！”的仰天感叹便是封禅祭祀顶礼膜拜。唐代著名诗人李白、杜甫登临泰山之后也只是抒发些诸如“天门一长啸，万里清风来”和“齐鲁青未了”、“一览众小山”的一般感受和表象写意。张伟明先生成长、生活在泰山怀抱，神山秀水滋养着他，泰山精神塑造着他，为了读懂泰山，他动辄带上画夹，干粮、帐篷，象孩童扑进母亲的怀抱，一头扎进深山丛林，一住就是几天，十几天。朝暾初露的紫气，雨后偶绽的佛光，云海托浮的玉盘，夕照点燃的夕晖……一齐化作他胸中最丰富的色彩，构成他创作《泰山》最饱满的元色。他看、他听、他画，他记、他思、他辨，他逐渐悟得了泰山之所以独宗五岳，除了它“东天一柱”的特殊地理位置，属木、属春、主生死，主升迁的道家学说和历代皇帝登封泰山神文化的理论指导外，更有着泰山自身所独有的势雄如坐的王者之相，拔地通天的浩然之气，威而可亲的长者之风，翼覆群山的庇佑之怀。泰山是呼吸宇宙吐纳风云的神山圣山，泰山是儒家思想儒家文化最具权威的代表。画出泰山易，画好泰山难！这就使我们容易理解了为什么中国画传统功底深厚、中国古典文学修养扎实、且时有油画、水粉画佳作问世的张伟明先生还要精修佛学、道学、西方哲学，还要钻研地理地貌、植物学、历史、天象、气象学、民俗文化等。正是他真正意义上的“杂猎百家”之后的“大混乱”、“大撒网”、“大杂糅”，使他走进泰山，又走出泰山，收获了一个“九九归一”的高度还原，一如张伟明先生的修行禅悟：“参禅之初，看山是山，看水是水，禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水……。”

 张伟明先生曾是一名空军飞行员，一度翱翔在云贵川的白云蓝天。他的足下，江河若线，高山如丸，广袤的大地仿佛是可圈可点的沙盘。或许有了这段不同于其他画家的经历，不同于其他画家的视角高度，又有看泰山博大精深的思想涵盖，这才有了他生活中的万物皆大我独小的自我定位和创作上的万物皆小唯我大的自由驾驭。他创作的《泰山》，或全景，或局部，或仰视，或俯瞰，博大繁复不失精到细致，纵横交错不失分明条理。即使构图密不透风有如铜墙铁壁的《飞流直下三千尺》也丝毫没有咄咄逼人的压抑与不适。那勾勒悬崖绝壁自然流畅的线条，那有仰有卧有棱有角的块石，总给人一种思绪的梳理和欲望的跃动。更有那如练如银直下的飞流，不断的使画面透出空灵，冲出活力.

    纵览古今中国画坛，山水画家多如牛毛，作品更是浩如烟海。细细数来，大多为能观者多，耐赏者寡，堪悟者就少了。张伟明先生不同构图、不同皴法的《泰山》系列画作，除了给人以神奇壮美的享受和理性思辩之外，更多的是启迪，是希冀，是光明，是激励。欣赏他的《泰山》国画系列作品，画作犹如诵读一组长诗，歌吟一曲大赋，又犹如在聆听一组气势恢宏的交响乐曲，那画面上的点点线点都是叩得响的键，拨得响的弦，在整体画面和谐的旋律中，即有大江东去的壮阔，又有春和景明的舒展，既有直上九天的壮志豪情，又有水波不兴的沉璧静影。他创作为《泰山十八盘》犹如一串直逼霄汉的“琶音”，把人的视觉和听觉一直推向山外山、天外天，给人以“吾将上下而求索”的导引和“世上无难事，只要肯登攀”的激励。

张伟明先生不善言谈，他告诫自己不与他人争高低的同时，更没有忘记提醒自己战胜自我。他有一幅题为《净土》的作品，从整体构图上很能表达他清明平静的处世心态和顺其自然的价值取向。但从他画山画石如砍、如削、如劈、如折的用笔和倔强的点苔，又足以能看出张伟明先生刚直的为人，不屈的个性和独善其身的不入流俗。

    初读张伟明先生的国画已自觉大有裨益，欣赏他的作品，能使人滤浮躁为沉稳，化纷繁为静寂，启暗牖为明轩，医短视为放眼万里。它既能送肠断歧路之人一个柳暗花明的世界，又能赠春风得意之君一席清风拂汗更醒神的警语，这对于有所作为又有所不同的现代中国人来说是尤为重要的。

                                       2000．1．毕玉堂（中国作家协会会员·散文作家）